Dựa theo kinh nghiệm lâm sàng tích lũy của các bậc tiền bối, trong tình huống này, có nhiều lựa chọn huyệt vị để điều trị.

Vùng eo của cơ thể, căn cứ theo học thuyết kinh lạc của Trung y, có không ít kinh lạc quan trọng đi qua. Trong đó nổi tiếng nhất là mạch Đốc.

Mạch Đốc đã được đề cập trước đó là một trong kỳ kinh bát mạch, đường đi hành chính trên cơ thể chủ yếu là eo lưng và đầu, tổng quản sáu kinh dương, được xưng là “biển của các mạch dương”.

Đường tuần hành của kinh mạch này cho thấy việc điều trị chứng đau eo có thể trực tiếp lấy huyệt trên kinh mạch này.

Đau ở đâu thì lấy huyệt ở đó, huyệt vị gần chỗ đau hẳn cũng nằm trên kinh mạch này. Đúng như vậy, việc điều trị chứng đau eo rất nhiều khi lấy huyệt gần chỗ đau, có thể lấy huyệt gần eo như Eo du, Trường cường,…
 
Nếu không muốn lấy huyệt gần chỗ đau mà muốn lấy huyệt xa hơn, cũng cần phải dựa trên lý luận kinh lạc để nghiên cứu.

Mạch Đốc liên thông với mạch Nhâm và mạch Xung, đồng thời giao hội với kinh Bàng quang túc Thái dương và kinh Thận túc Thiếu âm. Dựa trên cơ sở này, thầy thuốc có thể lựa chọn huyệt vị trên bốn kinh mạch này để tiến hành điều trị từ xa.

Liệu có hiệu quả hay không? Còn cần thực tiễn lâm sàng để chứng minh.

Dữ liệu ghi chép y án trong kinh thư cổ đại có thật sự đáng tin cậy hay không, không thể quay ngược thời gian để biết được có ai viết sai lệch hay không, cần y học hiện đại để kiểm chứng. Vì vậy, có cần nghiên cứu Trung y hiện đại hay không? Tất nhiên là rất cần.

Bác sĩ Tạ Uyển Oánh sau khi tra cứu cơ sở dữ liệu nghiên cứu Trung y, thấy có một huyệt vị khá đặc biệt, gọi là huyệt Uỷ trung.
 
Huyệt Uỷ trung dùng để điều trị các bệnh vùng eo đã nổi tiếng từ lâu trong sách cổ.

Có sách trực tiếp chỉ rõ nghĩ, Uỷ trung chuyên trị đau bên hông.

Có sách thậm chí còn ca ngợi Uỷ trung: “Năm chứng đau eo, Uỷ trung an định”.

Đến nghiên cứu Trung y hiện đại, qua thực nghiệm lâm sàng đối chiếu, không ít nhóm thực nghiệm đã lấy huyệt Uỷ trung để điều trị chứng bong gân cấp tính vùng eo. Vì lấy huyệt xa, để hiệu quả rõ rệt hơn, đã thêm giác hơi, tương đương với liệu pháp kết hợp 1+1. Dữ liệu thu được rất bất ngờ và đáng mừng.

Bác sĩ Tào Chiêu vừa nghe thấy, lặng lẽ buông tay áo đang xắn lên nghĩ, Không châm ở tay thì càng tốt. Châm ở chân thì vừa hay, vết giác hơi cần vài ngày mới tan, mặc quần dài có thể che kín hoàn toàn, càng không để người khác nhận ra trước đó đã xảy ra chuyện gì.
 
Huyệt Uỷ trung, vị trí cụ thể đúng là có thể được quần che phủ, mặc dù không có quần che thì người bình thường cũng sẽ không quá chú ý đến nghĩ, Nằm ở giữa nếp gấp khoeo chân, nói đơn giản là ở phía sau giữa đầu gối.

Cách đặt tên huyệt vị trong Trung y thường có điển tích. Huyệt Uỷ trung được gọi là Uỷ trung, là do khi lấy huyệt này, trước tiên phải để bệnh nhân ngồi thẳng, duỗi thẳng chân, lúc này đầu gối bệnh nhân sẽ cong, cong khoảng 90 độ, cong tức là “uỷ”.

Vậy thầy thuốc sẽ lấy huyệt cho bệnh nhân như thế nào?

Thầy thuốc dùng hai tay nắm lấy hai bên đùi bệnh nhân để cố định, ngón cái hướng lên trên, bốn ngón còn lại hướng xuống dưới, ngón trỏ đặt vào giữa chỗ cong của chân, vị trí ngón cái chỉ vào chính là giữa chỗ cong, tức là “uỷ trung”.

Làm thế nào để biết lấy huyệt đã đúng chưa?

Như bác sĩ Tạ Uyển Oánh, có thể dùng đầu ngón trỏ day ấn vào phía trong huyệt vị khoảng một phút, để bệnh nhân cảm nhận xem có cảm giác gì ở huyệt vị hay không.

Nếu có, như bác sĩ Tạ Uyển Oánh, tiến thêm một bước, dùng hai tay đồng thời day ấn huyệt Uỷ trung ở hai chân cho bệnh nhân, kí©h thí©ɧ gấp đôi, cảm giác của bệnh nhân sẽ rõ ràng hơn.

Mọi người xung quanh nhao nhao nhìn.

Bác sĩ Đồng há hốc mồm, mắt nhìn giáo sư Bùi ra hiệu nghĩ, Thấy chưa, người này đúng là giỏi thật.

Đây là điều mà nhiều bác sĩ lão làng có thể làm trong nháy mắt.

Nói “nháy mắt” để hình dung tốc độ và độ chính xác khi lấy huyệt của bác sĩ Tạ Uyển Oánh không phải là nói quá. Tuy bác sĩ Tạ làm từng bước theo hướng dẫn trong sách y học, nhưng cô ấy chỉ mất một giây để hoàn thành quy trình.

Điều này đúng là sở trường của bác sĩ Tạ, không liên quan nhiều đến việc là phương pháp điều trị Trung y hay Tây y, không khác biệt, đều ứng phó dễ dàng.

Phản ứng của bệnh nhân còn khoa trương hơn.

Mọi người nhìn bác sĩ Tào Chiêu cứ như đang xem kịch.

Khoảnh khắc đó, bác sĩ Tào Chiêu như bị sét đánh, liên tục kêu lên: “Có, có cảm giác, không cần ấn nữa.”