Nửa đêm, trạm y tế làng sáng đèn, một nhóm bác sĩ mang theo tất cả các dụng cụ y tế và thuốc men có thể mang theo, vội vã đến nhà sản phụ.

Trên đường đi, các bác sĩ vừa lo lắng vừa không nhịn được nói chuyện.

Cách nói về sản phụ trong lâm sàng cũng giống như bên ngoài, gọi là “một xác mấy mạng”, một người xảy ra chuyện có thể mang đi hai mạng sống trở lên, dẫn đến trách nhiệm y tế nặng nề hơn gấp đôi so với các bệnh nhân khác.

Khoa Sản tiền nhiều, nhưng rắc rối cũng nhiều, áp lực này khó mà chịu đựng nổi. Trước đây, bác sĩ Thẩm Hi Phỉ không phủ nhận mình thi vào chuyên ngành sản phụ khoa là vì tiền, cuối cùng khi đi làm, vào khoa Phụ kiếm tiền không nhiều bằng khoa Sản, nhưng nghĩ lại, rắc rối không nhiều bằng khoa Sản cũng không tệ.

Kết quả lúc này, cô lại muốn ngay lập tức quay lại làm bác sĩ khoa Sản, cô không cần nghĩ cũng biết cảm giác không tốt.

Ai biết được, nếu không xử lý tốt ca “một xác hai mạng” này, người nhà sẽ làm gì cô? Ở nông thôn, cả làng như một gia đình không phải là nói suông, ở nông thôn, bạn bè, họ hàng đều ở trong một làng là chuyện rất thường thấy, người nhà nổi giận muốn tập hợp người đến gây sự với bác sĩ, có thể gọi được rất nhiều người.

Sự đáng sợ của tranh chấp trong điều trị sản khoa, năm đó bác sĩ Phan đã trải qua, không hiểu sao lại bị đánh đến sưng vù mặt mày.

Bác sĩ Đồng là y tá thôn bản, liệu có thể trấn an được người nhà không? Chưa rõ.

Bác sĩ Thẩm Hi Phỉ lại thầm càu nhàu nghĩ, Đi cái gì mà áo gấm về làng, tôi chỉ mong không có chuyện gì xảy ra là tốt rồi.

Theo cô, Giang bác sĩ cũng là đồ ngốc, thật sự cho rằng đồng hương sẽ vì anh ta là bác sĩ xuất thân đồng hương mà bỏ qua cho anh ta sao?

Nói như vậy, có lẽ Tạ Uyển Oánh còn tương đối đáng tin cậy hơn, dù sao cô cũng có thể nhận ra, suy nghĩ của Tạ Uyển Oánh và cô là giống nhau.

Làm bác sĩ không nói chuyện đồng hương, chỉ nói bác sĩ có thể cứu sống người hay không.

Nói đến Giang bác sĩ, trong lòng anh ta cũng vô cùng căng thẳng về chuyện này, bệnh nhân đầu tiên khi về quê rất quan trọng, nếu làm hỏng thì hỏng hết danh tiếng, anh ta không phải không biết điều đó rất nguy hiểm.

Các bác sĩ khác, như các bạn học của Bạn học Tạ, từ khi bị đánh thức giữa đêm, suốt đường mắng mỏ Phùng Nhất Thông không ngừng, hận không thể nhét Phùng Nhất Thông trở lại bụng mẹ.

Bác sĩ Phùng Nhất Thông hối hận đến mức muốn tự tát mình một vạn ba nghìn cái.

Đi được một lúc, bác sĩ Tào Chiêu hỏi người dẫn đường: “Chúng ta đang đi đâu vậy?”

Thần tiên ca ca bị đau lưng, không phải thần tiên có thể bay được, phải đi cẩn thận.

Thấy bác sĩ Đồng dường như đang dẫn mọi người ra khỏi làng để leo núi?

Người dẫn đường, bác sĩ Đồng trả lời nghĩ, Chỉ là một đoạn đường dốc thôi, đi hết đoạn đường dốc này là đến nhà bệnh nhân.

Bác sĩ Đồng nói như vậy, chứng tỏ anh ta thực sự là một y tá thôn bản tận tụy, đã quen thuộc với con đường đến nhà từng người dân trong làng để khám bệnh, s* s**ng đi trong bóng tối cũng không thành vấn đề.

Không giống như những người khác, cầm đèn pin soi đường cũng không thấy thoải mái hơn chút nào.

Đường nông thôn sao có thể so sánh với đường thành phố, đường thành phố bằng phẳng, xe hơi có thể chạy với tốc độ cao. Đường trong thôn dù có được san phẳng cũng không thể bằng phẳng như đường bê tông, ổ gà, ổ voi và đá sỏi luôn tồn tại.

Một đám bác sĩ xuống nông thôn, đi giày thể thao hoặc giày vải, không dám đi giày da, đi trên con đường như vậy cũng thấy đau chân.

Bác sĩ Tiêu Dương không khỏi than thở nghĩ, Giày thể thao của tôi sắp mòn đế rồi.

Một khi bị đá sắc nhọn đâm vào, bất kỳ loại đế giày nào cũng không chịu nổi.

Lúc này là lúc kiểm tra thị lực và phản xạ thần kinh của mọi người.

Mọi người lại ngẩng đầu, thấy Tạ Uyển Oánh và bác sĩ Đồng đang sóng vai bước đi phía trước.

Hèn chi bác sĩ Đồng chỉ giải thích một câu rồi không an ủi nữa, rõ ràng là có người đi được, những người khác không được thì chịu thôi.

Tất nhiên, bác sĩ Đồng là bác sĩ, quan tâm đến bệnh nhân thực sự, quay đầu lại khuyên bác sĩ Tào Chiêu nghĩ, Anh đi chậm một chút cũng không sao. Hoặc là về trước cũng được, không cần vội, cần thì tôi sẽ gọi anh. Có thể nhờ người trong làng cõng bác sĩ Tào đến.

Bác sĩ Tào Chiêu nghĩ, So với em dâu đang mang thai, tôi bị coi là người tàn tật rồi…

Con đường khó đi như vậy, các bác sĩ có thể hiểu tại sao người nhà lại gọi điện thoại tìm y tá thôn bản trước.

Xe cấp cứu đến e rằng cũng phải xuống xe đi bộ để khiêng bệnh nhân, việc khiêng bệnh nhân lên xe rất nguy hiểm.

Đối với sản phụ sinh non, những người làm y đều biết, yếu tố quan trọng nhất là nằm yên, không nên di chuyển tùy tiện, nếu phải di chuyển thì cần có biện pháp đối phó.

Tầm quan trọng của y tá thôn bản thể hiện rõ ràng ở đây.

Bạn nói xem trong trường hợp này, chờ xe cấp cứu từ thành phố hoặc huyện đến, liệu có kịp không?