“Châm cứu kết hợp giác hơi ở đâu?” Bác sĩ Tào Chiêu tự mình xắn tay áo lên.

Rõ ràng, bệnh nhân này, cũng là một bác sĩ, sau khi nghe phương án điều trị mới, đã nóng lòng muốn thử.

Ai cũng mong muốn được trải nghiệm phương pháp điều trị kỳ diệu, hy vọng có thể khỏi bệnh ngay lập tức, bệnh nhân cũng không ngoại lệ.

Đối với câu hỏi này của bệnh nhân, Bác sĩ Tạ Uyển Oánh quay sang thảo luận với Bác sĩ Đồng và Giáo sư Bùi.

Dù sao cô cũng không phải là bác sĩ y học cổ truyền chuyên nghiệp, kinh nghiệm hành nghề y học cổ truyền của cô rất ít, gần như không đáng kể. Khi Thầy Tiêu không có mặt, cần phải tham khảo ý kiến của hai giáo sư khác có kinh nghiệm hành nghề y học cổ truyền.

Bác sĩ Đồng chia sẻ kinh nghiệm hành nghề của mình: “Thực ra, nếu có thể xác định được huyệt vị, châm cứu trực tiếp vào huyệt vị, kết hợp với giác hơi, sau khi lấy bình ra thì cứu ngải, là phương án điều trị rất tốt.”
 
Những lời này lại một lần nữa vả mặt Bác sĩ Tiêu Dương.

Thực tiễn là tiêu chuẩn của chân lý, những điều mà lý thuyết cho là không thể, lại có thể thực hiện được trên lâm sàng?

Bác sĩ Đồng đã điều trị cho rất nhiều bệnh nhân bị bong gân cấp tính bằng phương pháp này.

Tại sao lại như vậy?

Phải nói là cần phải phân tích cụ thể từng trường hợp, không có gì là tuyệt đối, hơn nữa khi cơ thể bị bệnh thường ở trong trạng thái phức tạp, không thể vơ đũa cả nắm.

Bác sĩ Đồng tiếp tục nói về phương pháp chẩn đoán mà bà thường sử dụng trên lâm sàng cho những trường hợp như vậy.

Điểm đầu tiên cần xem xét là đối với bệnh nhân chỉnh hình, chắc chắn phải xem xương của bệnh nhân có vấn đề gì không.

Nếu xương của bệnh nhân có vấn đề, thì châm cứu và giác hơi chắc chắn sẽ không có hiệu quả. Cần phẫu thuật thì phải phẫu thuật, bác sĩ y học cổ truyền và bác sĩ toàn khoa cũng không mê tín.
 
Thứ hai, nói đến châm cứu kết hợp giác hơi, cách làm thông thường là châm cứu để lấy máu rồi giác hơi.

Bác sĩ Đồng giải thích cho các đồng nghiệp y học hiện đại, có lẽ bạn có thể coi phương pháp này tương tự như việc rạch và dẫn lưu mủ trong y học hiện đại.

Trong thực hành lâm sàng, có rất nhiều bác sĩ kết hợp y học cổ truyền và hiện đại sử dụng phương pháp này để điều trị áp xe.

Vì vậy, đôi khi nói rằng giác hơi có thể trực tiếp giảm đau, giảm sưng cũng không sai.

Thứ ba, châm cứu kết hợp giác hơi không thể được sử dụng trực tiếp trên một số vết bong gân cấp tính. Vì vậy, lý do phản đối của Bác sĩ Tiêu Dương không hoàn toàn sai. Điều này cũng giống như nguyên tắc xác định xem có cần rạch và dẫn lưu mủ trong y học hiện đại hay không.

Nếu khối u không thích hợp để “rút ra”, việc cố gắng rút ra chắc chắn sẽ không được.
 
Y học cổ truyền có một bộ lý thuyết biện chứng để điều trị các loại bệnh, áp dụng vào y học hiện đại, bác sĩ toàn khoa sẽ kết hợp với chẩn đoán y học hiện đại để đưa ra đánh giá toàn diện về cách điều trị.

“Trường hợp này, khó có thể xác định được huyệt vị, chính anh ấy cũng không nói rõ được là như thế nào. Tôi đồng ý với ý kiến của Bác sĩ Tạ, sử dụng huyệt vị ở xa để điều trị sẽ an toàn hơn.” Bác sĩ Đồng nói về tình trạng của bệnh nhân hiện tại, bản thân bệnh nhân cũng không chắc chắn, nên chỉ có thể áp dụng phương pháp lấy huyệt ở xa để an toàn.

Mọi người nhìn Bác sĩ Tào Chiêu.

Bác sĩ Tào Chiêu, soái ca này, tỏ vẻ bất lực.

Cần phải nói rõ rằng, khi bác sĩ trở thành bệnh nhân, nếu mắc phải bệnh không thuộc chuyên môn của mình, cũng giống như bệnh nhân bình thường, có thể đầu óc rối bời, không nói rõ được triệu chứng với bác sĩ.

Hơn nữa, mọi người nghe ra một ý khác trong lời nói của Bác sĩ Đồng nghĩ, Việc này không đơn giản.

Châm cứu trực tiếp vào huyệt vị có tác dụng nhanh, là trực tiếp nhắm vào vị trí tổn thương. Không trách tại sao Tiêu đại lão lại nhất quyết yêu cầu Bác sĩ Tạ làm như vậy.

Sử dụng huyệt vị ở xa, theo nguyên lý đã nói ở trên, cũng không phải là không thể. Nhưng hiệu quả thì sao?

Bác sĩ Đồng cảm thấy mình không chắc chắn có thể đạt được hiệu quả điều trị kỳ diệu ngay lần đầu tiên.

Quan điểm của Giáo sư Bùi thì sao?

“Cô ấy nói được thì tôi nghĩ là được.” Giáo sư Bùi nói.

Ánh mắt của mọi người trong nhóm nhỏ sáng lên, nhìn thẳng vào Giáo sư Bùi nghĩ, Anh chàng này, từ khi nào lại sùng bái Tạ cuồn vương như chúng tôi vậy?

Giáo sư Bùi kể lại câu chuyện cũ với Bác sĩ Đồng về việc ông và Phó Viện trưởng Hướng lén nhìn thấy kỹ năng thần kỳ của ai đó.

Đôi mắt của Bác sĩ Đồng ngay lập tức sáng lên nghĩ, Thần kỳ như vậy, tôi nhất định phải xem.

Ánh mắt của mọi người lại đổ dồn vào Bác sĩ Tạ Uyển Oánh.

Bác sĩ Tạ Uyển Oánh nghĩ, Tôi hỏi giáo sư sao lại biến thành các giáo sư sùng bái tôi……

Bác sĩ Phạm Vân Vân, người vừa mới trải qua cảm giác đứng trên cao không vững, đột nhiên có thể cảm nhận được áp lực mà Tạ sư tỷ phải chịu đựng mỗi ngày.

Làm bác sĩ không thể không có áp lực, vì bất cứ lúc nào cũng có thể trở thành hy vọng duy nhất của mọi người.

Bác sĩ Tạ Uyển Oánh trọng sinh rất rõ ràng về điều này, nhớ lại trước khi trọng sinh, mình đã trở thành hy vọng duy nhất và nỗi thất vọng của ông ngoại như thế nào.

Hôm nay, Tào nhị ca và cô đã trở thành một trong những người thân yêu nhất của cô, liệu có phải cô lại có cảm giác phải gánh vác tất cả như khi làm bác sĩ trước khi trọng sinh không.

May mắn thay, sau khi trọng sinh, cô luôn cảnh giác với khoảnh khắc này, đã chuẩn bị rất nhiều, bao gồm cả kiến thức và tâm lý.

“Nếu mọi người tin tưởng tôi, tôi sẽ thử xem. Phiền Bác sĩ Đồng, Giáo sư Bùi và Bác sĩ Thường giúp tôi.” Bác sĩ Tạ Uyển Oánh nói.

Những người xung quanh hiểu được điều gì đó từ thần thái, lời nói và hành động của cô, im lặng.

Sau đó, Bác sĩ Đồng giơ ngón tay cái với cô nghĩ, Tốt, thật sự tốt!

Những người khác đều đồng thanh: “Chúng tôi sẽ giúp đỡ.”